知世如梦所求，无所求心普空寂。还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。——王安石《梦》

人生如梦，有什么好追求的？什么都不追求，我心如止水。可是，就在从一个梦到另一个梦的梦里，我为人间，留下了数不清的功德。李敖说他最喜欢这首诗。

人生如梦，1949年5月12日，14岁的少年李敖躺在难民船中兴轮的甲板上，抵达台湾，这是一场梦。1971到1976年的政治黑牢岁月，1981到1982年“二进宫”，再度入狱，是他另一场不时在梦中又回返的梦中之梦。

这以后，李敖又经历了无数的梦，从一个梦中到另一个梦中：婚姻的梦，做父亲的梦，“复出文坛”的梦，电视节目主持人的梦，参选总统的梦，以及当选立法委员的梦。无论黯淡无论光彩，无论失意无论得意，外人始终难以窥探并理解的事，对李敖来说，皆犹如一梦。

在梦中，李敖曾经摇撼了华人的心灵，笑傲江湖，却有一个未竟之梦，一直隐隐约约，飘飘渺渺，孤悬于梦的边缘。

一个重返北京的梦，梦中的飞机上，有漂亮的空中小姐莺声燕语，团团簇拥，但是时候到了，他非得下飞机不可。

“我从1949年5月12日登陆台湾，一天也没有离开，转眼已满五十年。一个外省人，五十年在孤岛，一天也没有离开过，还不算稀奇。稀奇的是，这个外省人，‘残山剩水我独行’，在国民党一党独大的统治下，挺身与国民党当权派斗争，一往直前、二入牢狱、三头六臂、四面树敌；有与台湾人当权派斗争，五花八门、六亲不认、七步成章、八面威风。在所有斗争中，总是以人不可及的大人格、大节操、大头脑、大才华、大手笔、大刀斧、大有为和大不敬，去斩将搴旗，外加踹走狗、小卒一脚……”

这是1998年，李敖在第二本回忆录《李敖快意恩仇录》中，一段典型的李敖式快意文章。

但历史并未在此停顿，两年以后，“一党独大”的国民党交出政权，台湾人民以为等到了改革的曙光，却看到一场“台湾人当权派”的政治斗争大戏如火如荼搬演，而李敖自己，则在历史的必然与偶然中，如同天外飞来，得到一个“立法委员”的新角色，从局外人、旁观者变成了当道的监督与质询者。

“我这一辈子终于有了职业，并且同时转进内陆，为凤凰电视主持‘李敖有话说’”。他说。

台湾民众早已熟悉电子媒体中的李敖，他可以一边与性感女明星插科打诨，表演意淫，然后在另一个频道用力谈军购案，讲起历史来游刃有余，但对另一岸的观众而言，李敖，则是从书册纸页上的想象，“终于”变成了一个如拟似真的影像，一个演技精湛的“演艺人员”，而“一天也没有离开台湾”的纪录，一段李敖式的“爱台湾”佳话，在凤凰的热切邀请和李敖的“一时心软”下，就要破局。

2005年九月下旬，中秋过后，李敖将要滑入一个未竟之梦，终结他56年的“小岛人生”，踏上北京。传说中李敖怕搭飞机，这传说像一道烟幕，让他“来去北京”的心念犹如一场残梦。

“时空交会，云龙契合”，李敖说，“此其时也。”

为什么会是此时此刻，当下的时空？有一个很重要的理由，因为李敖过了七十岁，再等十年，怕等他的人都老了，“青春不能留白，而老年同样不能浪费。”对李敖来说，这毕竟是一场大梦，当他思考如何为这一场大梦定位，所有游子还乡、近乡情怯，以及旧梦重温的凡人感伤与俗世情结，都遭到删除，一概进不到他的梦里。

“不是还乡，不是怀旧，也不是伤逝”，李敖提出了三个“不是”。

还有一不，就是不游山玩水，李敖从来没到过法源寺，却写出了小说《北京法源寺》，“山水风景，只要照片加上想象力，就身历其境了”。

王安石在宁波做官时，小女儿客死宁波，临去之际，作父亲的到她坟前哀哀告别，“今夜扁舟来别汝，死生从此各东西。”对古代诗人墨客，无论故乡异乡，一旦离开，迢迢千里路，都将再也回不去，“乡”于是承载了巨大的相思与哀愁，淹漫纸卷。

对李敖来说，如今的“乡”却是一个可朝发而夕至的地方，不需要情人的漫天相思，只需要选择去或不去。至于“乡”的容颜样貌，他也无需梦中温习，接近的方法有百种千种，就算有人告诉他北京已经翻了一个样，它们也都存进了李敖“与时俱进”的数据库里。
至于归返之说，李敖认为，台湾是中国的一部分，李敖在台湾，也就是在中国，“不曾离去，何来归返？”

两岸开放探亲后，李敖母亲张桂贞回到北京，站在曾经居住的内务部街，看到过去一家十口人生活的地方成了挤着十户人家的大宅院，禁不住泪流满面。触景伤情，此乃人之常情，张桂贞对着不再存在的家哭，梁实秋对内务部街二十号旧宅的魂萦梦牵亦不止一次表现在文章中。可是当母亲对李敖说起这段故事，李敖却笑了。

李敖笑，因为哭乃常情，常情即俗情，而他称自己，“历经岁月的磨练与情感的升华，已然超越俗情，老僧入定”，“我一定不会哭”。

踏上北京，李敖设定自己绝不会掉泪，眼泪的意义，如同但尼生（Alfred Lord Tennyson）的诗，或是源自某种不可挽回的绝望，或是追悼逝去的时光，而李敖是嘻笑怒骂的，风风火火的。他希望自己像伏尔泰，是个“欢笑的哲学家”。流亡的伏尔泰83岁回到曾经拘禁过他的巴黎，人们欢迎他就像欢迎国王，热情到扯破他的衣衫，留下碎片作纪念，害到路易十六妒火中烧。

别忘了，这还是一场梦。

不是还乡，不是怀旧，不是伤逝，也拒绝游山玩水，那么这是个什么样的梦呢？李敖笑说，“就是三场演讲的猛龙过江之旅”。

在北大、清华和复旦大学，李敖将有三场演讲。对李敖来说，他是为这三场演讲而去，为了北大的图书馆而去。

演讲中他不会提台湾，“台湾对我而言太小了”；他也声明，不主动会见政治人物，国民党主席连战为了准备在北大的演讲绷紧了神经，对李敖，那是不必要的情绪。他明白自己要说些什么，大致来说，是大格局的，“给中国一个指向”；若有人问起台湾，他会说，也给台湾一个指向。

知世如梦，他要的是在一个又一个的梦中，“成就河沙梦功德”。